相遇，似是一種偶然，又更像一種必然。

來(lái)到福鼎太姥山鎮(zhèn)快半年了。某日，與同事譚軍談起周末去處時(shí)，他說(shuō)，太姥山腳下有一個(gè)虎頭崗公園，有時(shí)間可以去走走逛逛。在一個(gè)細(xì)雨霏霏的周末，我來(lái)到了虎頭崗公園。于是，就這樣，相遇了。

相遇：無(wú)名，是他們共同的名字

義冢無(wú)名。義冢群無(wú)名。

無(wú)名，是他們共同的名字。

他們就坐落在前往太姥山必經(jīng)之路的大道旁，孤零零，幾分寥落，幾分枯索。與人來(lái)人往、車(chē)水馬龍的大道，形成鮮明的對(duì)比，愈發(fā)顯得寂寞。

他們就坐落在太姥山下的一個(gè)平凡得不能再平凡的小山包里，能看到的，僅有4座，還有4座隱藏在青翠竹林深處。與巍峨雄偉的太姥山相比，愈發(fā)顯得平凡而渺小。

虎頭崗之名的由來(lái)，早已經(jīng)湮沒(méi)在歷史之中。只從當(dāng)?shù)厝说目谥新?tīng)說(shuō)，這原是無(wú)名亂葬崗，埋葬的都是無(wú)嗣無(wú)屋的尸骨，興許是想著“陰氣”重，后來(lái)人們索性取了“虎頭”二字，借著名字的“煞氣”，壓一壓吧。

這個(gè)小小的山包，裝滿(mǎn)了沉甸甸的歲月，涉及明、清、民國(guó)三個(gè)朝代歷史，記述著驅(qū)荷戌臺(tái)、抗擊寇盜、紅色革命的英烈史實(shí)。

虎頭崗第一次走進(jìn)歷史，是在明朝。

公元14世紀(jì)始，福建東南沿海倭寇橫行，政府無(wú)力清繳，地方軍民自發(fā)筑城練勇御敵，爆發(fā)了大大小小上百次的抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)，成功抵御了倭寇犯境，也犧牲了許多軍民。秦嶼(太姥山鎮(zhèn)舊名)正是當(dāng)時(shí)較大的抗倭戰(zhàn)場(chǎng)。每逢戰(zhàn)后，人們收殮無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的犧牲者遺體，于虎頭崗辟出一塊地，專(zhuān)門(mén)安葬他們。其后，陸陸續(xù)續(xù)地，一些無(wú)名烈士的尸骨，都安葬在了這里。史書(shū)記載，明末清初，秦嶼烽火營(yíng)王建楠為首的一批戰(zhàn)士隨鄭成功部隊(duì)赴臺(tái)驅(qū)荷，拼死沙場(chǎng)，其中秦嶼籍的戰(zhàn)士92人骨灰于臺(tái)灣收復(fù)后運(yùn)回故里，葬于虎頭崗下?？滴跄觊g，又有180多名秦嶼籍士兵隨施瑯將軍參與統(tǒng)一臺(tái)灣的戰(zhàn)斗，犧牲將士的骨灰從嘉慶、道光、同治至光緒年間才陸續(xù)送回秦嶼，葬于虎頭崗義冢中。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，許多犧牲的無(wú)名革命烈士，也都安葬在這里。

漸漸地，就有了如今的規(guī)模————八座義冢，或呈風(fēng)形，或呈菱狀，隨意地點(diǎn)綴于青山綠野之中————把這段民族英雄歷史遺產(chǎn)隱世埋名數(shù)百年。

在幾百年的歲月里，他們就靜靜地佇立在屬于自己的維度里，見(jiàn)慣了雨打竹林、白云出岫，見(jiàn)慣了眼前的熱鬧，直到靜默成衛(wèi)士，守護(hù)著這里的山水。

無(wú)名，是他們共同的名字。

延伸：被遺忘的，注定被記起

因?yàn)闊o(wú)名，所以容易卑微。

因?yàn)槠椒?，所以容易遺忘。

歷史，似乎都容易陷入這樣的邏輯中。

打開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)，搜索“虎頭崗”“義?！?，會(huì)彈出很多信息。很少人知道，太姥山虎頭崗義冢群的短短幾行故事，就掩藏在這浩如煙海的信息當(dāng)中。

太姥山勝境，聞名遐邇。每一年，前往旅游觀光的游客，趨之如潮。卻鮮少人知道，必經(jīng)之路的一米之隔，曾有無(wú)數(shù)的民族英雄，為了家園，為了國(guó)家，獻(xiàn)出了全部————甚至是最后的名字。

義冢群，掩藏在青山之間。

平凡與偉大混雜在一起，時(shí)間長(zhǎng)了，也就分不清哪個(gè)是偉大，哪個(gè)是渺小了。

慶幸的是，無(wú)名終會(huì)正名，遺忘終會(huì)被記起。2001年，當(dāng)?shù)匾慌诵莞刹?、老黨員及社會(huì)鄉(xiāng)老共20多人自發(fā)義工自籌義款，修葺義冢并開(kāi)辟為教育基地。2002年被福鼎市人民政府列為第三批文物保護(hù)單位，2005年被列為寧德市首批愛(ài)國(guó)主義教育基地，2007年被列為福建省國(guó)防教育基地。此后，每逢清明，義冢群都會(huì)迎來(lái)社會(huì)各界的拜謁。每一年的清明，不少學(xué)校等單位會(huì)組織到義冢群祭拜緬懷，舉行一堂別樣的黨課。大家靜立于墳冢前，與他們進(jìn)行著生存與死亡、平凡與偉大之間的對(duì)話，在心靈上產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

思考：精神的傳承，是最大的財(cái)富

歷史是無(wú)情而殘忍的。

不論你付出多么慘痛的代價(jià)，灑下多少熱血，留在史書(shū)上的，不過(guò)寥寥數(shù)字，或者是冰冷的數(shù)據(jù)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，我國(guó)軍民傷亡達(dá)到3500萬(wàn)，將士傷亡達(dá)300多萬(wàn)，其中相當(dāng)一部分人戰(zhàn)死沙場(chǎng)，連遺體都找不到。中華五千年歷史，無(wú)數(shù)人的犧牲，最終也只凝成人民英雄紀(jì)念碑不足百字的碑文：“三年以來(lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!三十年以來(lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽!”

義冢無(wú)名。英雄無(wú)名。

我想，也許連他們自己都懶得命名————

生前之名都不在乎了，又怎么會(huì)在乎死后之名呢!

可是，他們可以不在乎自己，作為后人，卻不可以遺忘。

慶幸的是，我們的國(guó)家，正朝著“記住每一個(gè)英雄”邁進(jìn)。2015年8月12日，天津港發(fā)生大爆炸，100多名消防人員英勇?tīng)奚?，李克?qiáng)總理說(shuō)：“英雄沒(méi)有‘編外’?！绷钏腥藷嵫序v。近年，我們國(guó)家每年都用最高規(guī)格，迎接流落在外的志愿軍、遠(yuǎn)征軍遺骨，正是最好的愛(ài)國(guó)教育。

戰(zhàn)爭(zhēng)，離我們很遠(yuǎn)，但對(duì)和平與安寧的威脅，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在。

犧牲，離我們很遠(yuǎn)。犧牲，離我們也很近。關(guān)于《國(guó)歌》是否過(guò)時(shí)的討論，本身就是個(gè)可笑的命題。

郁達(dá)夫在紀(jì)念魯迅時(shí)說(shuō)：“ 一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是可悲的民族，而一個(gè)擁有英雄而不知道愛(ài)戴他擁護(hù)他的民族則更為可悲?！?/p>

記住每一個(gè)無(wú)名英雄，因?yàn)?，他們?cè)跔奚鼤r(shí)從沒(méi)有奢望讓別人記住。

善待每一個(gè)無(wú)名英雄，因?yàn)椋麄兊木駛鞒?，就是我們最大的?cái)富。

(林球榮 文/圖 作者單位：寧德市公安局蕉城分局)