習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出：“中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深。”2023年12月19日在北京召開(kāi)的文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承座談會(huì)強(qiáng)調(diào)：“認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，全面加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命?！蔽幕z產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，不可再生、不可替代，應(yīng)注重活化利用，進(jìn)而在全面了解中華文明歷史、深刻把握中華文明突出特性、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明中解碼中華文明基因。

◆多元化展現(xiàn)文化遺產(chǎn)新氣象

近年來(lái)，我國(guó)在活化利用文化遺產(chǎn)方面成效喜人，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展有效推進(jìn)，古老的文化遺產(chǎn)正在中華大地上綻放時(shí)代新韻。

古城古物活起來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)，豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)?！备Ｖ萑黄呦飶摹安稹钡健靶蕖保瑥摹氨Ｏ聛?lái)”到“活起來(lái)”，相關(guān)部門積極開(kāi)展“古厝+非遺”、“文化進(jìn)坊巷，商業(yè)南后街”等活動(dòng)，使三坊七巷活態(tài)遺產(chǎn)煥發(fā)新生機(jī)。蘇州古城圍繞“全域旅游”、“蘇式居住”功能定位，打造居民、游客、企業(yè)共享的城市會(huì)客廳。中國(guó)國(guó)家博物館全面改陳和提升，公開(kāi)展出一些長(zhǎng)期深藏在庫(kù)房里的重要文物，運(yùn)用“三維數(shù)據(jù)虛擬成像+3D打印”數(shù)字活化國(guó)寶、VR“云游”展廳、數(shù)智人講解等形式，使人們穿越時(shí)空，與文物“對(duì)話”。古城古物凝固了我們祖先眼中的宇宙、世界、他人和自己，是中華文明的基因，要深入體悟其中內(nèi)蘊(yùn)的天人合一、貴和尚中等中華文明的精神底色，堅(jiān)守一條符合國(guó)情的文物保護(hù)利用之路。

傳統(tǒng)服飾火起來(lái)。近年來(lái)，國(guó)潮、新中式等具有中國(guó)傳統(tǒng)元素的風(fēng)格引發(fā)審美熱潮，具有東方之韻的傳統(tǒng)服飾、裝造、配飾等進(jìn)入人們視野。千年古都西安是漢服愛(ài)好者的聚集地，夜晚大唐不夜城華燈初上，穿著漢服的人們翩翩起舞，展示著傳統(tǒng)服飾的獨(dú)特魅力。大學(xué)生用云肩、馬面裙搭配學(xué)士服、手繪新中式學(xué)士帽，將國(guó)風(fēng)元素融入畢業(yè)典禮，凸顯中國(guó)審美。端莊典雅的簪花造型，迅速帶火了泉州蟳埔女文化，向人們展示“海絲遺珍”的風(fēng)采。傳統(tǒng)服飾蘊(yùn)藏著中國(guó)之美，展現(xiàn)著中華禮儀。傳統(tǒng)服飾備受熱捧的背后是中華美育影響力的持續(xù)提升，也是人們堅(jiān)定文化自信的重要體現(xiàn)。要聚焦以美育人、以美化人、以美培元，增進(jìn)人們對(duì)中華文明的認(rèn)同感和歸屬感。

非遺美食熱起來(lái)。民以食為天。美食既是味覺(jué)盛宴，也是文化大餐。八大菜系是中國(guó)飲食文化的瑰寶，由不同區(qū)域悠久的歷史和獨(dú)特的烹飪方式演變而成、流傳至今。隨著區(qū)域聯(lián)系的逐步密切，不但每個(gè)地方形成了特色菜，而且不同菜系也匯集一堂。例如，福建舉辦閩菜創(chuàng)新技能競(jìng)賽，山東評(píng)選推出“十大創(chuàng)新魯菜”，浙江召開(kāi)浙菜創(chuàng)新發(fā)展研討會(huì)，以競(jìng)賽、評(píng)選、研討等形式守護(hù)和豐富傳統(tǒng)美食?！渡嗉馍系闹袊?guó)》《風(fēng)味人間》等美食紀(jì)錄片的熱播，在講述八大菜系篇中揭示著不同區(qū)域獨(dú)特的味覺(jué)審美和風(fēng)土人情。美食博主通過(guò)發(fā)布制作介紹非遺美食的高質(zhì)量視頻，追尋中華美食的珍貴回憶。一道道非遺美食承載著一段段生動(dòng)故事，深深影響著中國(guó)人的性格，造就了中國(guó)人溫潤(rùn)、勤勞、謙和和好客等品質(zhì)，激起了人們品中華美食、學(xué)中華文化、塑中華品德的熱情。

文博節(jié)目新起來(lái)。近年來(lái)，通過(guò)傳媒載體呈現(xiàn)出的文化節(jié)目備受青睞?！疤映龃笥⒉┪镳^”系列短視頻以“文物擬人”，講述文化、歷史和責(zé)任，引發(fā)人們共振共鳴?！兜浼锏闹袊?guó)》以文物藏品和博物館為主視點(diǎn)，通過(guò)藝術(shù)化的歷史演繹、故事化的情境處理、跨學(xué)科的立體闡釋，解讀中華文化的基因密碼?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》把各行各業(yè)的人們齊聚一堂，采用比賽競(jìng)答方式，使人們沉浸在燦若星河的詩(shī)詞篇章之中，喚醒流淌在華夏兒女血脈里的文化基因。文博節(jié)目的多姿多彩、推陳出新、創(chuàng)新表達(dá)加深了體驗(yàn)感和沉浸感，拉近了與觀眾的距離，激活了公眾旺盛的文化需求，搭建起公眾和文化之間的橋梁，以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，在潛移默化中激發(fā)人們觸摸文明脈搏，履行文化遺產(chǎn)保護(hù)的責(zé)任。

◆多舉措煥發(fā)中華文明新光彩

文明是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族進(jìn)步的標(biāo)志。應(yīng)活化利用文化遺產(chǎn)，勇立時(shí)代潮頭，用好理論“富礦”，堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，從多維度挖掘，以珍愛(ài)之心、尊崇之心守護(hù)好歷史文脈、文化肌理，譜寫(xiě)中華文明新華章。

加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)。習(xí)近平總書(shū)記針對(duì)非遺保護(hù)工作提出要“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”。一方面，處理好保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系。要把保護(hù)放在首位，堅(jiān)持黨對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的領(lǐng)導(dǎo)，搭建統(tǒng)籌協(xié)調(diào)平臺(tái)，構(gòu)建文化遺產(chǎn)社會(huì)功能性分級(jí)分類管理體系。要在保護(hù)中發(fā)展，遵循文化發(fā)展規(guī)律、把握開(kāi)發(fā)力度、深挖價(jià)值寶礦、秉持活化利用和可持續(xù)等理念。要在發(fā)展中進(jìn)一步保護(hù)，探索文化遺產(chǎn)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的平衡機(jī)制，建立文物保護(hù)管理利用的全鏈條閉環(huán)，促進(jìn)文物保護(hù)逐步走上法治化、科學(xué)化、規(guī)范化軌道。另一方面，發(fā)揮聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)系統(tǒng)化，形成保護(hù)合力。要增強(qiáng)區(qū)域聯(lián)動(dòng)，比如，河南博物院和北京故宮博物院運(yùn)用技術(shù)賦能，讓蓮鶴方壺等文物跨越時(shí)空千里來(lái)相會(huì)，陜西省等13個(gè)省(市)跨界合作，推出線上線下聯(lián)動(dòng)的接力傳播活動(dòng)，尋訪歷史源頭、回望文明之根。未來(lái)可在各區(qū)域相互聯(lián)系的過(guò)程中進(jìn)一步拓展合作空間。要開(kāi)展全國(guó)聯(lián)動(dòng)，比如，在文化和自然遺產(chǎn)日，國(guó)家圖書(shū)館聯(lián)合全國(guó)百余家圖書(shū)館共赴非遺之約。要更廣泛地舉辦這類活動(dòng)，帶動(dòng)社會(huì)各界深入了解和關(guān)注非遺保護(hù)工作。

優(yōu)化話語(yǔ)表達(dá)。注重文化宣傳工作，加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和敘事體系，推進(jìn)話語(yǔ)表達(dá)往深里走、往實(shí)里走、往心里走。一是夯實(shí)理論基礎(chǔ)，往深里走。深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)結(jié)合”尤其是“第二個(gè)結(jié)合”，根植馬克思主義的魂脈，厚植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。讀原著、學(xué)原文、悟原理，全方位、系統(tǒng)性宣傳闡釋習(xí)近平文化思想，把鮮活的思想講鮮活，把科學(xué)的理論講科學(xué)。二是激活實(shí)踐源泉，往實(shí)里走。積極開(kāi)設(shè)線上線下文化活動(dòng)，在實(shí)踐中弘揚(yáng)中華文明。例如，山西長(zhǎng)治潞城區(qū)文博館先后舉辦了“熏陶歷史文化弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神”特色活動(dòng)、“時(shí)光千年盛世華誕”巖彩壁畫(huà)展，河南博物院推出首款“一起考古吧”小程序、《甲骨文連連看》線上小游戲，讓人們?cè)诙嗖驶顒?dòng)中真切地感受文化的滋養(yǎng)。三是感受文化熏陶，往心里走。引導(dǎo)群眾踴躍參與文化活動(dòng)、觀看文博節(jié)目、欣賞文藝作品;堅(jiān)持以人為本，滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，不斷強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心。從而，在闡釋文化新知、描繪精神圖譜中，增強(qiáng)歷史自覺(jué)、文化自信。

注入創(chuàng)新動(dòng)能。一要駕馭技術(shù)支撐，彰顯文化活力。運(yùn)用數(shù)字技術(shù)整合各類文化資源，豐富文化創(chuàng)新的手段形式。例如，用AI算法實(shí)現(xiàn)文物復(fù)原、以裸眼3D還原考古“方艙”等，通過(guò)科技與文化的交融對(duì)中華文明進(jìn)行時(shí)代化、多元化表達(dá)。二要加快人才引育，傳承文化薪火?！耙罅霌P(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，發(fā)揮好勞模工匠示范引領(lǐng)作用”。比如，樊錦詩(shī)，擇一業(yè)終一生，從事敦煌文物保護(hù)和修復(fù);馬貴兵，用縷縷銀絲鍛造民族精品;郭巧連，在傳播剪紙技藝中傳遞文化正能量。文化發(fā)展，需要大國(guó)工匠，更需要大力弘揚(yáng)工匠精神。為此，要加大人才外引內(nèi)育力度，并讓勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。三要增添創(chuàng)新動(dòng)力，賦能文化產(chǎn)業(yè)。要推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，將文化與旅游業(yè)相融合，以社會(huì)效益為先，堅(jiān)持社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。以稅收、信貸、獎(jiǎng)勵(lì)、人才項(xiàng)目等多樣化支持，吸引文化企業(yè)落地，打造文化產(chǎn)業(yè)基地和特色文化產(chǎn)業(yè)集群。擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給，例如推出文物修復(fù)盲盒、玉佩棒棒糖、文物冰箱貼等文創(chuàng)產(chǎn)品;還可以營(yíng)造“文化+”消費(fèi)新場(chǎng)景，豐富人們文化體驗(yàn)形式和消費(fèi)模式。

促進(jìn)美美與共。中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性和和平性。一方面，要筑牢中華民族共同體意識(shí)。比如，西藏唐卡與福建漆畫(huà)，在藝術(shù)交流中增進(jìn)民族團(tuán)結(jié);通過(guò)文物古籍展覽，再現(xiàn)五千年來(lái)各民族交往、交流、交融的史實(shí)和中華民族共同體形成發(fā)展的歷史長(zhǎng)卷，描繪中華文明的孕育、產(chǎn)生和發(fā)展，匯集中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗的磅礴力量。另一方面，要深化文明交流互鑒。守護(hù)文化遺產(chǎn)是全人類的共同責(zé)任，我們要穩(wěn)步做好申遺工作，在文化遺產(chǎn)保護(hù)合作中講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音。同時(shí)，也要敞開(kāi)胸懷更好地了解世界，以立體外宣塑造可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象，實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)代際傳承，推動(dòng)中華文明之花在世界各地璀璨綻放。

(作者單位：福州大學(xué)馬克思主義學(xué)院。本文為福建省社科基金研究闡釋省委十一屆四次全會(huì)精神和文化傳承發(fā)展重大項(xiàng)目“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的福建實(shí)踐研究”階段性成果)