公交車(chē)上見(jiàn)義勇為的司機(jī)，為何會(huì)流血又流淚、最終付出生命的代價(jià)?長(zhǎng)期遭受惡霸欺凌，只為保護(hù)妻女的男人，反擊施暴者何以成為殺人犯?為阻止校園霸凌挺身而出的少年，為何要忍受屈辱向霸凌者道歉?是什么，挾持著“法”向“不法”低頭讓步?又是什么，讓前行者寧愿付出沉重代價(jià)，也要打破世俗的慣例和陳規(guī)?

2024年開(kāi)年，由最高人民檢察院監(jiān)制的現(xiàn)實(shí)普法題材影片《第二十條》帶著字字泣血的問(wèn)題席卷而來(lái)，掀起了全民關(guān)注司法公正的熱潮。這一連串問(wèn)號(hào)，不但將所有矛盾和戲劇沖突指向沉睡的法條本身，更立足于立法精神高度和百姓對(duì)司法公平正義殷切期望的視角，緊迫追問(wèn)著每一個(gè)人，我們究竟要將怎樣的一個(gè)世界交到下一代的手中?

法之緣起：為何喚醒沉睡法條?

從電影《秋菊打官司》到《第二十條》，導(dǎo)演張藝謀對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的洞察力、對(duì)普法類(lèi)題材影片顛覆性的創(chuàng)新勇氣令人欽佩。從表面上看，電影《第二十條》笑中帶淚，煙火氣十足，它以五分正劇五分喜劇的風(fēng)格，陪伴觀(guān)眾度過(guò)了濃縮著現(xiàn)實(shí)百態(tài)的144分鐘。從結(jié)構(gòu)上講，全劇以人物和案件的交織推進(jìn)，3個(gè)案件的有機(jī)交融和法理上的精研探微環(huán)環(huán)相扣，把《刑法》第二十條————“正當(dāng)防衛(wèi)”闡釋得振聾發(fā)聵，余味不絕?？梢哉f(shuō)，開(kāi)始我們笑得有多歡樂(lè)，后來(lái)內(nèi)心就有多沉重，對(duì)“公平正義”的領(lǐng)悟就有多深刻!

誠(chéng)如片名，第二十條指的就是《刑法》第二十條正當(dāng)防衛(wèi)條款。近年來(lái)，隨著“于歡案”等社會(huì)熱點(diǎn)案件的發(fā)生，“正當(dāng)防衛(wèi)”這一沉睡的法律概念便不斷挑動(dòng)著公眾和媒體的神經(jīng)，不但在社會(huì)上掀起熱論，也引起法學(xué)界對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)問(wèn)題的檢視與反思。如果說(shuō)5年前的“昆山反殺案”，標(biāo)志著“正當(dāng)防衛(wèi)”的裁決進(jìn)入公眾的視野，那么“福州趙宇案”“淶源反殺案”等再次引起廣泛社會(huì)討論，則為我國(guó)刑法關(guān)于正當(dāng)防衛(wèi)的條款搬上熒幕提供了契機(jī)。2020年9月，兩高一部聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于依法適用正當(dāng)防衛(wèi)制度的指導(dǎo)意見(jiàn)》，在此背景下，電影《第二十條》應(yīng)運(yùn)而生，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

電影主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)之一————最高人民檢察院影視中心制片人張婷婷曾介紹：“我們?cè)趧?chuàng)作之初就是想弘揚(yáng)‘法不能向不法讓步’的理念，激活沉睡的法條，制止不法侵害，弘揚(yáng)正義和見(jiàn)義勇為精神。而《第二十條》就是通過(guò)小人物視角來(lái)展示關(guān)于正當(dāng)防衛(wèi)背后的法理人情?！爆F(xiàn)在，我們欣喜地看到，沉睡的第二十條正逐步被喚醒，并成為正當(dāng)防衛(wèi)、見(jiàn)義勇為者“路見(jiàn)不平一聲吼、該出手時(shí)就出手”的強(qiáng)大法律保障。

心之嬗變：能否做到如我在訴?

掛職檢察官韓明是全劇的焦點(diǎn)人物，三個(gè)案件在他身上交替上演，層層展開(kāi)，引人入勝。隨著主線(xiàn)與輔線(xiàn)案件的多次戲劇性反轉(zhuǎn)，隨著所有矛盾和戲劇沖突的步步強(qiáng)壓，有些窩囊、有些圓滑的老檢察官韓明也完成人生中3次非常重要的內(nèi)心嬗變，最終實(shí)現(xiàn)電影藝術(shù)價(jià)值和法律效果的雙向奔赴。

韓明的人生第一次轉(zhuǎn)變是大學(xué)期間出手教訓(xùn)了欺負(fù)呂玲玲的惡徒，從此背上處分，影響分配，只能到小縣城工作，命運(yùn)改寫(xiě)。這是為做“正確的事”而付出的代價(jià)，他并沒(méi)有后悔。多年后，與多數(shù)經(jīng)歷過(guò)社會(huì)“毒打”的中年人一樣，韓明不再是那個(gè)寧愿接受處分、也不愿讓正義低頭的大學(xué)生，他變成了一個(gè)會(huì)看人眼色、會(huì)迎合上級(jí)的“油膩?zhàn)印?。?jǐn)小慎微是他的處事風(fēng)格，息事寧人是他的工作追求。所以面對(duì)張貴生，即使萬(wàn)分同情，他只能不斷勸對(duì)方接受現(xiàn)實(shí)，不再上訪(fǎng)，甚至要他簽訂保證書(shū)。這是生活所迫，也是一個(gè)中年人最現(xiàn)實(shí)、最真實(shí)的寫(xiě)照。

盡管被一地雞毛磨平了棱角，但韓明心中那份最樸素的正義感沒(méi)有消失殆盡。張貴生的死像一記驚雷，對(duì)他內(nèi)心產(chǎn)生了極大觸動(dòng)。加之郝秀萍的縱身一躍、呂玲玲的停職處分，韓明的正義感逐漸被喚醒。當(dāng)呂玲玲聲淚俱下向韓明發(fā)出靈魂拷問(wèn)：“郝秀萍為什么要去跳樓?是她的絕望，是她對(duì)法治的絕望、對(duì)公平的絕望、對(duì)我們的絕望，如果我們不能拯救一個(gè)絕望的母親，不能讓這位母親重燃希望，我們有什么資格穿這身衣服?”處在“混沌中年”的掛職檢察官韓明，也因?yàn)槿髥?wèn)號(hào)的逼近，而逐漸審視起他這身制服的意義和重量。這一次轉(zhuǎn)變是潤(rùn)物無(wú)聲的，也是異常深刻的。

如果說(shuō)之前是量的累積，那么質(zhì)的轉(zhuǎn)變應(yīng)來(lái)自于兒子韓雨辰。俗語(yǔ)有云：未經(jīng)他人苦，莫?jiǎng)袼松?。韓明通過(guò)兒子韓雨辰見(jiàn)義勇為反被立案的事真真切切感受到了當(dāng)事人的委屈與無(wú)奈，也為他的徹底轉(zhuǎn)變點(diǎn)燃引線(xiàn)。這次轉(zhuǎn)變來(lái)自角色的易地而處、如我在訴。此時(shí)，韓明的法治思維發(fā)生了徹底的轉(zhuǎn)變，他感到，正義不應(yīng)是抽象冷漠的術(shù)語(yǔ)，法律也不應(yīng)是冰冷的邏輯。也正是這次轉(zhuǎn)變，讓韓明在劇末以血脈賁張的一大段慷慨陳述來(lái)提出對(duì)第二十條背后所應(yīng)真正保護(hù)對(duì)象的價(jià)值追問(wèn)，在情與法的博弈、血與淚的交織中完成了一名檢察官道義擔(dān)當(dāng)和法治信仰的光彩升華。

作為一名司法人員，我們能否堅(jiān)守正義，與我們是否能真正做到易地而處、如我在訴是密不可分的。當(dāng)我們的目光從事實(shí)到規(guī)范，是根據(jù)規(guī)范對(duì)事實(shí)進(jìn)行解構(gòu)，以形成法律認(rèn)知;而從規(guī)范到事實(shí)，是站在法理、人情對(duì)事實(shí)進(jìn)行解讀，以形成正義的判斷。片中，辦理張貴生案件時(shí)，韓明的眼光從事實(shí)走向規(guī)范，機(jī)械地適用故意傷害和正當(dāng)防衛(wèi)條款，認(rèn)定張貴生構(gòu)成故意傷害罪。辦理王永強(qiáng)案件時(shí)，兒子韓雨辰的遭遇給了韓明審視案件的另一層視角————當(dāng)事人的視角。韓明從規(guī)范再次回歸事實(shí)，設(shè)身處地的分析了王永強(qiáng)的行為，作出了公正的判斷。誠(chéng)如韓明那句“我們辦的不是案件，是別人的人生!”，如果司法人員都能以如我在訴的心態(tài)去面對(duì)每一位當(dāng)事人，我想電影《第二十條》的現(xiàn)實(shí)意義莫過(guò)于此。

民之所向：如何實(shí)現(xiàn)公平正義

海明威在《喪鐘為誰(shuí)而鳴》中說(shuō)：“別人的不幸就是你的不幸，不要以為喪鐘為誰(shuí)而鳴，它終將為你而鳴!”

電影不僅是視覺(jué)的藝術(shù)，更是思考的火種。當(dāng)好人因公義的缺席而被踐踏，當(dāng)法律因權(quán)力的壓制而被漠視，每一個(gè)旁觀(guān)者的每一次失語(yǔ)，都在讓世道滑向四處漏風(fēng)的境地。回到開(kāi)篇的問(wèn)題，我們究竟要將怎樣的一個(gè)世界交到下一代的手中?

邪惡不再盛行的唯一條件，就是正義不再沉默。但誠(chéng)如韓明所說(shuō)，公平正義需要代價(jià)，誰(shuí)來(lái)承擔(dān)這個(gè)代價(jià)?難道讓老百姓用自己的命運(yùn)、整個(gè)家族的命運(yùn)，甚至是幾代人的命運(yùn)來(lái)承擔(dān)嗎?所以，法律不僅要有剛性規(guī)范，更要有人文關(guān)懷，它是對(duì)普通人在遭遇不公時(shí)的深刻同情與理解，是人們?cè)诿媾R極端環(huán)境時(shí)對(duì)于保護(hù)自己和他人權(quán)利的堅(jiān)持與勇氣，是老百姓心底最樸素的情感期待。法律應(yīng)如溫暖人心的明燈，而非冷酷無(wú)情的利劍。

誰(shuí)都想讓下一代生活在一個(gè)清平世界，這需要我們上一代人在法治社會(huì)建設(shè)的進(jìn)程中以自己的實(shí)際言行砌好每一塊磚、每一片瓦，堵上每一個(gè)漏洞。民眾心中都有對(duì)公平和正義的強(qiáng)烈渴望，作為司法者，應(yīng)用手中金劍維護(hù)包容而且公正的社會(huì)環(huán)境，讓隱藏在人群中的正義之士“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手”毫無(wú)后顧之憂(yōu);作為司法者，在面對(duì)復(fù)雜的案件時(shí)，應(yīng)不回避難題、不畏懼壓力，力圖做到既守護(hù)法律的嚴(yán)肅性，又體現(xiàn)法律的人文關(guān)懷;作為司法者，應(yīng)以如我在訴的態(tài)度作出無(wú)愧于良心的裁決，讓天下百姓都能在身邊的一個(gè)個(gè)案事例中明白：法律，是讓壞人犯罪成本更高，而不是讓好人出手的代價(jià)更大!法，不能向不法讓步!

讓公平正義底色更足成色更暖，這種擔(dān)當(dāng)不僅是對(duì)個(gè)案公正裁決的追求，更是對(duì)社會(huì)整體法治環(huán)境的維護(hù)和促進(jìn)。

雖然我也無(wú)法回答，我們離這樣的清平世界還有多遠(yuǎn)…………

但，請(qǐng)相信，道阻且長(zhǎng)，行則必至!

(吳詠虹 作者單位：邵武市人民檢察院)