讀星云大師自傳《合掌人生》，發(fā)現(xiàn)他原是文學(xué)愛(ài)好者。

星云大師說(shuō)，10歲是他的分水嶺，10歲以前是童年，10歲以后他就步入了讀書(shū)學(xué)習(xí)的時(shí)期。最初在南京棲霞佛學(xué)院讀書(shū)，全班約有學(xué)生50人，大部分在20歲以上，只有他還在幼童之齡?！巴瑢W(xué)當(dāng)中，不要說(shuō)青年，連少年都沒(méi)有，我只有自慚形穢地混雜在那些大人學(xué)生之中。”多數(shù)同學(xué)都曾經(jīng)聽(tīng)講過(guò)《成唯識(shí)論》《因明學(xué)》《般若心經(jīng)》等，而星云對(duì)這些經(jīng)論，卻如鴨子聽(tīng)雷，“老師的語(yǔ)言，對(duì)我而言，只有聲音”，完全不知道講的是何義。

聽(tīng)不懂老師的課，他便經(jīng)常到棲霞佛學(xué)院的圖書(shū)館，借幾本文學(xué)書(shū)籍來(lái)閱讀。“我記得自己所看的第一本小說(shuō)，就是《精忠岳傳》。對(duì)于岳飛的‘精忠報(bào)國(guó)’，以及他的兄弟們英勇果敢的表現(xiàn)，都讓我產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的尊敬與向往?！?/p>

星云后來(lái)又接觸《七俠五義》《小五義》《封神榜》《儒林外史》《水滸傳》《三國(guó)演義》等，經(jīng)常看得入迷，甚至看到廢寢忘食。之后又閱讀不少西洋文學(xué)，先后看過(guò)英國(guó)《莎士比亞全集》、印度泰戈?duì)柕脑?shī)集、俄國(guó)托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，以及法國(guó)大仲馬的《基督山恩仇記》、小仲馬的《茶花女》，美國(guó)海明威的《老人與?！罚€有德國(guó)歌德的《少年維特之煩惱》《浮士德》等等。

星云大師說(shuō)，這時(shí)候感覺(jué)到知識(shí)無(wú)涯，慧海無(wú)邊，“每天雖然在叢林里過(guò)著專(zhuān)制、無(wú)理要求的生活，受著無(wú)情的打罵教育”，但是他樂(lè)在閱讀之中，其他一切也就不去計(jì)較了。

星云愛(ài)看小說(shuō)，終于慢慢被老師發(fā)現(xiàn)了，成為黑名單上的學(xué)生。老師認(rèn)為，一個(gè)不用功閱讀經(jīng)論，只是沉迷于小說(shuō)的學(xué)生，是一個(gè)沒(méi)有出息的人罷了!但是不管別人怎么樣嘲笑、歧視，他對(duì)東西方的小說(shuō)、文學(xué)作品、歷史傳記，還是讀得津津有味，樂(lè)此不疲?！耙?yàn)榻?jīng)論看不懂，只有閱讀這些世間著作，能夠增添我的知識(shí)見(jiàn)聞”。

那個(gè)時(shí)候，因?yàn)榉磸?fù)閱讀，強(qiáng)化了他對(duì)書(shū)中內(nèi)容的記憶，例如《水滸傳》里的一百零八將，他們叫什么名字，什么綽號(hào)，用什么武器，穿什么衣服，他都能如數(shù)家珍一一道來(lái)。甚至他還列出三四十人，覺(jué)得他們不夠資格當(dāng)一百零八將中的好漢。

對(duì)于《三國(guó)演義》，他則崇拜不已，認(rèn)為書(shū)中對(duì)于人物武功的鋪陳，很有層次。對(duì)于書(shū)中把關(guān)云長(zhǎng)、張翼德、趙子龍、黃忠、馬超列為“五虎將”，他感覺(jué)最為公正。當(dāng)中尤以趙子龍那種不計(jì)較、不比較、不鬧情緒，只是一心輔佐劉備，令他最為欽佩。

文學(xué)書(shū)讀多了就想動(dòng)筆寫(xiě)文章。星云18歲升學(xué)上焦山佛學(xué)院，有來(lái)自北京大學(xué)中文系的薛劍園教授，為他們上文學(xué)課程，還有思想開(kāi)放的圣璞法師，指導(dǎo)他們的國(guó)學(xué)。另外還有芝峰法師、大醒法師、圓湛法師、戒如學(xué)長(zhǎng)、普蓮學(xué)長(zhǎng)，尤其在家的教授為數(shù)更多，只是有些名字已經(jīng)不復(fù)記憶了。這么多年輕優(yōu)秀的師長(zhǎng)，為他們教授數(shù)學(xué)、外文、生物學(xué)等，他一時(shí)只覺(jué)心開(kāi)意解，世間學(xué)問(wèn)向他蜂擁而來(lái)?！拔液鋈凰枷氪箝_(kāi)，進(jìn)步神速，所以就不斷向江蘇省鎮(zhèn)江的各大報(bào)副刊投稿。其中有小詩(shī)，有散文，有語(yǔ)體文，不但皆被錄取，后來(lái)他們竟然還要請(qǐng)我當(dāng)副刊編輯?！边@對(duì)一個(gè)沒(méi)有進(jìn)過(guò)正式學(xué)堂的青年而言，真是莫大的鼓勵(lì)。

“二十歲那年冬天，我離開(kāi)了焦山佛學(xué)院，就此結(jié)束了我十年的學(xué)習(xí)生涯。”離開(kāi)焦山佛學(xué)院以后，他回到宜興白塔山大覺(jué)寺，在白塔國(guó)民小學(xué)服務(wù)不到兩年，之后就到南京華藏寺，參加同學(xué)們發(fā)起的佛教革新運(yùn)動(dòng)。可惜因?yàn)闀r(shí)局動(dòng)蕩，已經(jīng)不容許他們有所作為了。因此在得到老師允許下，他只帶著簡(jiǎn)單的換洗衣服，率領(lǐng)70余名青年同道，以參加僧侶救護(hù)隊(duì)的名義，渡海到了臺(tái)灣。

初到臺(tái)灣，人地生疏，幸得慈航法師送他一套《太虛大師全書(shū)》60冊(cè)，以及印順?lè)◣煹闹?。另外，他也擁有《印光大師文鈔》《虛云老和尚法匯》、圓瑛法師的著作，還有一套《胡適文存》等等?！拔易鴵頃?shū)城，面聆這些大德的教益，回想這十年中，真是其樂(lè)無(wú)比”。

忙碌之余，他還抽空寫(xiě)作，《玉琳國(guó)師》《釋迦牟尼佛傳》《十大弟子傳》《佛教童話(huà)集》《佛教故事大全》…………就是此一時(shí)期完成的?！夺屽饶材岱饌鳌泛汀妒蟮茏觽鳌罚际怯梦膶W(xué)的筆調(diào)撰寫(xiě)，尤其《釋迦牟尼佛傳》，曾由游娟女士編成連續(xù)劇，在八點(diǎn)檔電視節(jié)目中播出;也曾拍成電影，在影院上映。《玉琳國(guó)師》更加發(fā)揮威力，被廣播電臺(tái)列為小說(shuō)選播，也拍成電影，尤其勾峰先生二度編成電視劇《再世情緣》，在電視臺(tái)連續(xù)播出一個(gè)多月。當(dāng)時(shí)的文學(xué)家，如郭嗣汾、公孫、朱橋、何凡、林海音、高陽(yáng)、司馬中原等人，都跟他成為很好的文友。

“文學(xué)給人信心、給人歡喜，給人希望，給人未來(lái)?！毙窃拼髱熑绱苏f(shuō)。

(何況)