千載儒釋道，萬(wàn)古山水茶。福建監(jiān)獄立足本土特色，通過(guò)融合茶文化的深層哲學(xué)與心理健康教育，持續(xù)推進(jìn)罪犯教育改造品牌建設(shè)，助力其再社會(huì)化、降低再犯罪風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)從行為約束到內(nèi)心覺(jué)醒的轉(zhuǎn)化。

武夷山作為世界文化與自然雙遺產(chǎn)地，擁有深厚的茶文化底蘊(yùn)。省監(jiān)獄管理局充分挖掘武夷山監(jiān)獄駐地文化與自然資源優(yōu)勢(shì)，打造“茶和獄園”教育改造項(xiàng)目，并從茶道精神中提煉出包含和諧、凈心、堅(jiān)韌、勤儉等內(nèi)容的“茶之九德”，將其與朱子文化的“明理”、非遺的“養(yǎng)性”相結(jié)合，構(gòu)建起“心理干預(yù)+文化浸潤(rùn)+社會(huì)融入”多維立體心理教育體系。

凈手、取茗、賞茶、投茶、品茶……一堂入監(jiān)教育課堂上，民警通過(guò)演示武夷巖茶十八道茶藝，引導(dǎo)新入監(jiān)罪犯在茶香中感受千年文明的傳承，體悟“正清和雅”的茶道內(nèi)涵，“你們要樹立正確的服刑意識(shí)，靜心以待?！?/p>

“新入監(jiān)罪犯的心理健康水平，與今后的改造成效關(guān)系密切，我們?cè)谌氡O(jiān)教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)就要做好罪犯健康心理的養(yǎng)成。”針對(duì)罪犯情緒管理、壓力適應(yīng)等常見心理問(wèn)題，在監(jiān)獄茶文化展館，民警根據(jù)新入監(jiān)罪犯的心理測(cè)評(píng)數(shù)據(jù)分析情況，組織開展“一杯‘心’茶”個(gè)談教育工作，幫助他們做好入監(jiān)規(guī)劃。

此外，監(jiān)獄依托“清心正念 習(xí)理養(yǎng)德”茶文化改造品牌，進(jìn)一步優(yōu)化“茶德解讀”“情緒管理”等心理健康教育課程設(shè)置，打造“民警+茶藝師+心理輔導(dǎo)員”專業(yè)師資團(tuán)隊(duì)力量，確保茶文化真正轉(zhuǎn)化為罪犯積極改造的內(nèi)生動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)“茶文化+心理學(xué)”的有機(jī)統(tǒng)一。

近年來(lái)，武夷山監(jiān)獄創(chuàng)新“團(tuán)輔+文體”模式，以“正清和雅 茶煥新生”主題茶文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)為載體，將心理團(tuán)體輔導(dǎo)與非遺技藝傳承相結(jié)合。一場(chǎng)場(chǎng)會(huì)演、一次次排練，民警將“茶之九德”中的“凈心、修身、知時(shí)”融入日常，讓參訓(xùn)罪犯在潛移默化中接受行為矯正與情感教育。

在開展武夷巖茶（大紅袍）非遺制作技藝傳承的基礎(chǔ)上，監(jiān)獄推出閩派古琴、民間剪紙、太極、舞獅、舞龍、魚龍戲等一系列非遺傳承技藝培訓(xùn)。配套建設(shè)茶文化展館、朱子學(xué)堂、非遺傳習(xí)所等一批特色教學(xué)功能場(chǎng)所，邀請(qǐng)技藝傳承人、專家教授進(jìn)監(jiān)開展茶文化大講堂、“朱子與茶”文化藝術(shù)節(jié)、茶歌舞比賽等文體活動(dòng)，打造沉浸式文化矯治環(huán)境，助力罪犯陶冶情操，涵養(yǎng)心性。

以“獄內(nèi)楓橋·大紅袍茶話坊”為平臺(tái)，武夷山監(jiān)獄將武夷茶文化“正清和雅”哲學(xué)思想與新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”深度融合，通過(guò)構(gòu)建監(jiān)獄、監(jiān)區(qū)、分監(jiān)區(qū)三級(jí)罪犯矛盾糾紛調(diào)解網(wǎng)絡(luò)，讓“茶之九德”中的“和諧、平靜、謙敬、守己”化作重塑新生的精神養(yǎng)分，夯實(shí)“清心正念”的心理健康根基。

走進(jìn)茶話坊調(diào)解室內(nèi)，大紅袍茶香四溢，民警正將青瓷茶盞輕推至兩名罪犯面前，將茶道“平和溝通”理念轉(zhuǎn)化為調(diào)解方法：以“奉茶”的躬身禮儀弱化對(duì)抗姿態(tài)，用“分茶”的均勻分配象征公平公正，借“品茶”的慢節(jié)奏引導(dǎo)雙方冷靜思考。茶話坊作為罪犯矛盾調(diào)解的特殊場(chǎng)所，見證了無(wú)數(shù)矛盾化解的瞬間，“茶湯未涼事已了”成為民警調(diào)解工作的生動(dòng)寫照。

及時(shí)化解矛盾糾紛，是“獄內(nèi)楓橋·大紅袍茶話坊”的首要任務(wù)。針對(duì)存在潛在爭(zhēng)端情緒的罪犯，民警以循循善誘的教導(dǎo)，伴隨沁人心脾的茶香，引導(dǎo)罪犯舒緩焦躁情緒、真誠(chéng)對(duì)話溝通，在以茶論理的過(guò)程中逐漸釋懷，消除矛盾，握手言和。

自“獄內(nèi)楓橋·大紅袍茶話坊”成立以來(lái)，各監(jiān)區(qū)通過(guò)用好茶話坊，建立“茶”與“理”的紐帶，進(jìn)一步強(qiáng)化罪犯明理重理、遵規(guī)服管的思想認(rèn)識(shí)，讓其在實(shí)踐中循序漸進(jìn)地掌握有效溝通技巧與情緒調(diào)控方法，培育理性平和、積極向上的良好心態(tài)，為回歸社會(huì)奠定心理基礎(chǔ)。

日前，由省司法警察訓(xùn)練總隊(duì)與武夷山監(jiān)獄聯(lián)合申報(bào)的《武夷茶文化在服刑人員心理矯正中的實(shí)踐探索》課題，入選國(guó)家心理健康和精神衛(wèi)生防治中心傳統(tǒng)文化與心理健康課題名單。該課題旨在整合武夷茶文化“正清和雅”哲學(xué)思想與現(xiàn)代心理學(xué)理論，構(gòu)建“文化浸潤(rùn)—技能培育—心理矯正—社會(huì)融入”四位一體的本土化矯正理論模型，形成可復(fù)制的文化矯正規(guī)范體系，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能罪犯心理矯治提供“福建樣本”。