在“高山”之間播撒法治種子

——華安縣打造“蒲公英”高山少數(shù)民族普法工作品牌

“歌呼踏蹄，一人唱，眾皆和……”《北史》中記載的高山族拉手舞，穿越千年時(shí)光，如今在華安縣的青山綠水間，與法治的節(jié)拍共鳴。

華安縣立足高山族特色，將普法工作與民族特色深度融合，創(chuàng)新打造“蒲公英”高山少數(shù)民族普法工作品牌。

如今，法治的種子，如蒲公英般輕盈，乘著鄉(xiāng)風(fēng)民情，在高山村落扎根、生長(zhǎng)。

入鄉(xiāng)間阡陌 解急難愁盼

普法工作，關(guān)鍵在于“接地氣”。華安縣將法律知識(shí)融入高山族群眾的日常煙火中，讓法治成為觸手可及的生活指南。

如何讓艱澀的法律條文“飛入尋常百姓家”？華安縣司法局的答案是：走進(jìn)村寨，坐到群眾身邊。如定期舉辦的律師座談會(huì)上，沒(méi)有照本宣科，而是針對(duì)少數(shù)民族群眾常遇問(wèn)題“對(duì)癥下藥”。律師用大白話拆解法律概念，現(xiàn)場(chǎng)答疑解惑，力求讓群眾“聽(tīng)得懂、用得上”。

與此同時(shí)，身穿藍(lán)馬甲的“蒲公英”普法志愿者，帶著圖文并茂的宣傳冊(cè)，穿梭于村頭巷尾，走進(jìn)少數(shù)民族同胞聚集地。他們不搞“大水漫灌”，偏愛(ài)“細(xì)雨潤(rùn)物”，在嘮家常的親切氛圍中，將法治意識(shí)點(diǎn)滴滲透。

對(duì)于尋求法律幫助的少數(shù)民族群眾，一條暢通的法律援助渠道尤為重要。無(wú)論是外出務(wù)工遭遇欠薪，還是面臨侵權(quán)糾紛，只要符合條件，就能獲得免費(fèi)的法律援助。

“以前遇到事兒不知道找誰(shuí)，現(xiàn)在心里有底了，法律就是我們最堅(jiān)實(shí)的‘靠山’。”一位曾通過(guò)援助維權(quán)成功的高山族同胞感慨道。

融千年歌舞 譜法治新章

華安的普法實(shí)踐，妙在“活化”了文化傳統(tǒng)。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——高山族拉手舞，成為普法宣傳的新載體，實(shí)現(xiàn)非遺傳承與法治建設(shè)的“雙向奔赴”。

“非遺+普法”是華安縣打造“蒲公英”高山少數(shù)民族普法工作品牌的一大生動(dòng)實(shí)踐。拉手舞是高山族歷史最悠久、流傳最廣泛、最具代表性的舞蹈形式。2008年6月，華安高山族拉手舞被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?！捌压ⅰ逼辗ㄖ驹刚咴趨⑴c非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的同時(shí)，將法律知識(shí)融入其中，帶給高山族同胞。

在熱鬧的非遺共學(xué)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，華安縣委政法委、縣司法局的干部與高山族舞蹈隊(duì)成員一同跳起拉手舞、打起拋陀螺。

“大家看，咱們跳舞講究協(xié)作互助，處理鄰里關(guān)系也一樣，要守法律、講規(guī)矩。”舞歇間隙，“蒲公英”普法志愿者巧妙地對(duì)民法典中的鄰里條款進(jìn)行通俗講解，引得眾人頻頻點(diǎn)頭。法律知識(shí)伴著歡聲笑語(yǔ)，入腦入心。

華安縣檢察院還為非遺傳承保駕護(hù)航。在了解到非遺保護(hù)面臨的困境后，該院依法向相關(guān)部門(mén)發(fā)出檢察建議，推動(dòng)高山族非遺保護(hù)步入法治化軌道。

更值得一提的是，5位高山族同胞被聘為公益訴訟觀察員，讓非遺代表性傳承人直接參與法治實(shí)踐，也讓法律知識(shí)以更接地氣的方式融入非遺傳承的日常中。

“沒(méi)想到我們跳舞的人，還能為保護(hù)自己的文化貢獻(xiàn)一份法治力量。”一位受聘的非遺代表性傳承人十分自豪。

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