2025年11月5日，聯(lián)合國教科文組織大會將每年的3月21日設立為“國際太極拳日”。這是聯(lián)合國系統(tǒng)首個以武術項目命名的國際日，標志著太極拳作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，正式成為全球共享的文化財富。

今年3月，當全球的太極拳愛好者迎著晨曦舒展拳腳共慶“國際太極拳日”時，在省未管所的操場上，一群特殊的“太極拳友”身著統(tǒng)一囚服，跟隨舒緩的音樂起勢、推掌、踢腿。與普通表演不同，他們眼神中少了幾分浮躁，多了幾分沉靜。在這里，太極拳不僅僅是一項體育運動，更是重塑靈魂的媒介，他們用整齊劃一的招式，完成一場關于修身與救贖的無聲對話。

省未管所未成年犯練習太極扇。

太極扇，扇去蒙塵之心

操場上那些火紅色的太極扇，開扇如鳳舞，合扇如劍鞘，伴隨著整齊劃一的脆響。一套太極功夫扇打下來，流淌著少年的朝氣，也沉淀著太極的穩(wěn)重。

這一切的改變，始于2024年省未管所正式掛牌成立的“曾乃梁太極傳承基地”。太極名家曾乃梁生前曾致力于將太極文化推向大眾，而今，他的武術精神在這片特殊的土地上生根發(fā)芽。

“一開始我們只是想給這些精力旺盛的孩子找個發(fā)泄渠道，但后來發(fā)現(xiàn)，太極對他們的改變是內在的。”省未管所六管區(qū)管區(qū)長蘇志輝介紹道，在未成年管區(qū)，太極功夫扇已成為雷打不動的“保留項目”。紅扇開合之間，未成年犯不僅學會了肢體協(xié)調，更在起承轉合中學會了控制情緒。

六手功，動靜之間悟人生

對于省未管所的服刑人員而言，太極的普及化則是從一套更為簡練的“簡易太極六手功”開始的。

這套功法由“曾乃梁太極傳承基地”的指導老師根據(jù)青少年體質特點，從傳統(tǒng)楊式太極拳中提煉簡化而成。它簡單易學，卻保留了太極的精髓——以靜制動、以柔克剛。對于那些正處于青春叛逆期、往往因沖動而誤入歧途的少年來說，這六個動作，正是他們最需要的“心理矯正課”。

“我以前在外面混社會，脾氣一點就著。剛來的時候，一分鐘都靜不下來。”未成年犯李某（化名）曾是聚眾斗毆的參與者，如今卻是監(jiān)區(qū)里的太極小教員。他坦言，最初學太極覺得“很慢、很老氣”，但練久了才發(fā)現(xiàn)，要把動作做慢，比做快要難得多?！懊窬f，遇到事情先‘慢’下來，想一想后果，就像打拳一樣，氣沉下去，腦子才清醒?！?/p>

如今在省未管所，每個管區(qū)的服刑人員都能行云流水地打上一組太極六手功。太極不再是小眾的愛好，而是成為一種通用的“改造語言”。

在“慢功夫”中重塑新生

將太極文化引入監(jiān)獄系統(tǒng)，并非偶然的靈感迸發(fā)，而是省未管所多年探索“文化育人”的延續(xù)。早在2016年，省未管所就率先成為省藝術館扶貧基地，引入柘榮剪紙，把非物質文化遺產(chǎn)技藝傳承與未成年服刑人員教育改造結合起來，截至2026年，已經(jīng)有包括脫胎漆器、軟木畫、油紙傘等十幾種非物質文化技藝在高墻內推廣與傳承，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被證明能有效軟化服刑人員的心靈。而太極，作為兼具武術與哲學的非遺項目，其修身養(yǎng)性的功能恰好契合了未成年犯的心理特點。

“太極講究‘陰陽平衡’，對于這些孩子來說，他們內心的‘陰’是戾氣與沖動，‘陽’則是還未泯滅的良知與希望?！痹肆禾珮O文化傳承人、太極拳與健身氣功國際傳播使者曾衛(wèi)紅從運動與身心健康方面指出，“在省未管所監(jiān)內成立太極文化傳承基地，推廣太極扇和六手功，正是要讓這些特殊孩子在運動中尋找內心的平衡點，對于這些身心曾經(jīng)歷創(chuàng)傷與偏差的未成年人而言，太極拳的慢節(jié)奏有助于降低體內的應激激素水平，而深呼吸與意念集中的要求，則能有效緩解焦慮與攻擊性傾向，幫助他們在規(guī)律的肢體律動中重建對身體的掌控感，進而修復斷裂的自我認知。”

太極哲學講究“往復無敵，欲左先右”，寓意著人生在遇到挫折后需要迂回與反思。在“國際太極拳日”這個特殊的節(jié)點，省未管所里的每一次起勢與收勢，都象征著這些迷途少年正在嘗試與過去的自己和解，在緩慢而堅定的招式中，積蓄重返社會、重塑新生的力量。

未來，省未管所將進一步深化“非遺+體育”的融合改造模式，在鞏固太極扇、六手功等現(xiàn)有成果的基礎上，探索引入更多適合未成年犯身心特點的體育課程與非遺技藝，構建更加系統(tǒng)化的傳統(tǒng)文化矯治課程體系，讓非遺文化不僅成為教育改造的手段，更成為觸及心靈、啟迪人生的教育載體。